حدّث الإمام الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد البر « 1 » رحمه الله عن عبد الوارث بن سفيان « 2 » قال : « 3 » نا قاسم هو ابن أصبغ « 4 » قال « 3 » نا نصر « 5 » بن محمد الأسديّ الكوفيّ قال ، « 3 » نا إبراهيم بن عثمان المصّيصي « 6 » قال « 3 » نا مخلد بن حسين « 7 » قال : « 3 » نا هشام بن حسان « 8 » عن محمد بن سيرين « 9 » قال : بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحرس ذات ليلة إذ سمع امرأة وهي تقول « 10 » : ( تام البسيط ) هل من سبيل إلى خمر فأشربها * أم من سبيل إلى نصر بن حجّاج فلمّا أصبح قال عليّ نصرا ، قال : فجيء بنصر ، فإذا « 11 » [ هو ] أجمل النّاس ، فقال : إنّها المدينة لا تساكنّي فيها . فخرج إلى البصرة فنزل على ابن عمّ له ،

--> ( 1 ) بهجة المجالس 1 / 810 - 812 بتصرف إلى آخر الأبيات السبعة ، والخبر في مجمع الأمثال 1 / 414 - 416 وتاريخ عمر 103 - 106 وأخبار عمر 429 - 431 . ( 2 ) هو أبو القاسم أحد شيوخ ابن عبد البر وأساتذته الذين روى عنهم . انظر بهجة المجالس 1 / 39 ، 252 ، 636 ، 699 ، 711 . ( 3 ) أب ج ش ه و : نا . ويقصد بها : حدثنا ، على عادة المحدثين . ( 4 ) هو أحد علماء الأندلس ومحدّثيها ، له ( مسند مالك ) و ( الصحيح ) على هيئة صحيح مسلم وغير ذلك من المصنفات ( - 340 ه ) تذكرة الحفاظ 3 / 853 - 855 وبغية الوعاة 2 / 251 والأعلام 5 / 173 . ( 5 ) أب ج ه و : مضر ، وهو غلط ، والتصحيح من ش وبهجة المجالس 1 / 810 . ونصر بن محمد ، لم أعثر له على تعريف في المظان . ( 6 ) لم أعثر له على تعريف . ( 7 ) من شيوخ الثغور الشامية في العصر العباسي ، استشاره هارون في فتح حصن هرقلة فنصحه بمحاصرته . انظر تاريخ الطبري 5 / 256 ، 257 ومروج الذهب 1 / 366 ، 369 . ( 8 ) من حفاظ الحديث الورعين العبّاد ، وهو من المكثرين في رواية الحديث عن الحسن البصري ويروي عن ابن سيرين ( - 147 ه ) المعارف 485 وتذكرة الحفاظ 1 / 163 - 164 والأعلام . 8 / 85 . ( 9 ) سبق التعريف به في الصفحة 93 الحاشية 8 . ( 10 ) البيت في جمهرة الأنساب 262 وقد عزي للذلفاء أمّ الحجاج بن يوسف الأمير ، وهي فريعة ، وكانت زوجة للمغيرة بن شعبة ، والبيت غير معزوّ في عيون الأخبار 4 / 23 وبهجة المجالس 1 / 810 والاستيعاب 1 / 326 ومجمع الأمثال 1 / 415 وتاريخ عمر 103 ، 104 وحياة الحيوان 1 / 349 . ونصر بن حجاج بن علاط السّلميّ ، كان فتى جميلا يغري جماله النساء فحلق عمر بن الخطاب شعره ، وحجّاج أبوه كان من خيار الصحابة . الكامل 2 / 176 ، وجمهرة الأنساب 262 - 263 والاستيعاب 1 / 325 - 326 . ( 11 ) زيادة من بهجة المجالس 1 / 810 .